Tanrılar ve Din
Stonetop köyü bir tanrılar köşkü bakımını üstlenir; dört ana tanrının sunaklarının bulunduğu açık hava yapısı:
- Yasa Bekçisi Aratis Yasa Bekçisi Aratis
- Toprak Ana Danu Toprak Ana Danu
- Günü Getiren Helior Günü Getiren Helior
- Yağmur Getiren Tor Yağmur Getiren Tor, Fırtına Bulutu, Canavar Katili
Tor, Stonetop'ta en sevilen tanrıdır ve Taş'ın kendisiyle ilişkilendirilir, ama dört tanrının hepsi hak ettiği saygıyı görür. Oyunundaki OK'lere bağlı olarak tanrılardan bazıları ötekilerden daha önemli olabilir. Örneğin Aratis, bir Yargıç OK'nin olduğu bir oyunda, olmayan bir oyuna göre daha çok öne çıkar.
Başka topluluklar bu tanrıların bazılarına ya da hepsine, belki başka adlarla, belki farklı yönleri ve gelenekleriyle tapıyor olabilir. Ya da bambaşka tanrıları, Stonetop'ta bilinmeyen ya da tapılmayan tanrıları olabilir.
Sorular
- Tanrılar köşküne kim bakıyor?
- Stonetop'un tanrıları tutarlı bir panteonun parçası mı? Yoksa farklı kültürlerden tanrıların bir karışımı mı?
- Ailende/Stonetop'ta/büyüdüğün yerde hangi küçük tanrılara saygı gösterilir?
- Stonetop'ta başka hangi tanrılar bilinir? Köşkte sunağı olan var mı?
- Varsa hangi tanrıyı koruyucun sayarsın?
Kancalar
- Biri köşkteki sunaklardan birini/hepsini tahrip ediyor.
- Yabancı bir tanrının müridi Stonetop'a gelip tuhaf ayinler vaaz ediyor.
- Batakkıyı'nda (Marshedge, Batakkıyı) ya da Gordin Ocağı'nda (Gordin's Delve, Gordin Ocağı) yeni ya da unutulmuş bir tanrının bir ermişi ya da peygamberi ortaya çıkıyor ve oradaki güç dengesini bozuyor.
- Biri hane tanrısını (tanrılarını) gücendiriyor; ardından talihsizlikler geliyor.
Gerçek doğası
“Tanrı” ayrı bir varlık türü değildir. Bir ruh ya da varlık adaklar ve dualar kabul edip bunlara karşılık veriyorsa, o bir tanrıdır.
Herhangi bir tanrının kökenine sen ve masan karar verirsiniz. Bir tanrı şunlardan biri olabilir…
- zamanın şafağında var olan, varoluşun dokusundan kendiliğinden doğan ya da dünyanın kâhyası olarak İlk Yaratıcılar İlkel Güçler tarafından yapılan büyük ruhlardan İlkel Güçler biri;
- bir Aşağıdaki Aşağıdakiler ya da onun bir sızıntısı;
- tapınmayla dönüşmüş bir yaban ruhu Yaban Ruhları;
- başka tanrıların, ya da bir tanrı ile bir ölümlünün çocuğu;
- yükselmiş/aşkınlaşmış/yeniden doğmuş bir ölümlü;
- öldükten sonra kutsanmış bir ölümlü;
- insanlığın inançlarından doğmuş bir ruh;
- yukarıdakilerden biri, ama aynı zamanda bir ikiliğin/üçlünün parçası; ya da
- yukarıdakilerden biri, ama ölüp yeniden doğmuş.
İlahi müdahale
Tanrılar dünyayı ince yollarla biçimlendirir:
eşzamanlılıklar, rüyalar ve alametler aracılığıyla, ya da ruhlar dünyasında hareket ederek. Bazen dünyada yürüyen Tor bile ölümlüleri sınamak ve onlara armağanlar ve lanetler vermekle yetinir.
Yine de arada bir, bir tanrı bir ölümlüye dokunur ve ona ilahi güç bahşeder.
Sonra o ölümlüyü dünyada aracı olarak gönderir. Böyle ölümlüler peygamber ya da ermiş, kahraman ya da kötü adam olur ve gelecek kuşaklar boyunca dünyayı biçimlendirmeye yardım eder. OK'lerinin arasında Kutsanmış, Yargıç, Işık Taşıyıcı ya da Fırtına Damgalı Kabadayı varsa, pekâlâ bu tanrı dokunmuş ölümlülerden biri olabilirler.
OK'ler bir tanrının kendi adlarına müdahale etmesini isterlerse ona yakarabilirler (bkz. sonraki sayfa). OK'ler bir tanrıyı gücendirir, ona karşı çıkar ya da başka türlü öfkesini üzerlerine çekerlerse, o tanrıyı bir tehdit (bir büyülü varlık) olarak yaz.
Dünyanın Sonu'ndaki (World's End) çoğu insan için din bir inanç ya da ahlak meselesi değildir. Pratik bir meseledir. Tanrılar vardır ve dünyayı etkilerler. Onların lütfunu kazanmak ve gazabından kaçınmak için ayinler yapar, adaklar sunarsın. Rahipler ve benzerleri bile hizmet ettikleri tanrılara illa ki bağlı değildir; sadece tanrıların ne beklediğini ve işaretlerini nasıl okuyacaklarını bilirler.
Yine de tanrılarıyla (tanrılarıyla) derin bir bağ hisseden bazı ölümlüler vardır.
Böyle müritler adakları seve seve sunar. Tanrılarına öykünmeye, öğretilerine kulak vermeye ve şanlarını yaymaya çalışırlar.
Müritler kendileri gibi düşünenlerle kardeşlikler kurabilir, bunlar da zamanla kurumlara dönüşebilir: resmî rahiplik sınıfları, gizem tarikatları, tapınaklar ve benzerleri. Böyle kurumlar dünyada güçlü birer kuvvet olabilir.
Bilgiyi koruyabilir, önderleri meşrulaştırabilir, masumları koruyabilir ya da başka türlü toplumlara istikrar getirebilirler. Ama yozlaşabilir, güç ve ayrıcalıkla şişip gerçek müritler yerine kinikler tarafından yönetilir hale de gelebilirler.
Tanrılara yakarmak
Din, gündelik hayatın beklenen bir parçasıdır.
Tarlada yardım edersin, evini temizlersin ve tanrılara hakkını verirsin.
Olağan ayinleri ya da adakları yerine getirmenin ek bir faydası yoktur. Ama yerine getirmezsen komşularının hoşnutsuzluğunu ve tanrıların getirdiği talihsizliği davet edersin.
OK'ler Önlem Almak (Kitap I, Cephe Gerisi) için tanrıların lütfunu arayabilir. Bu, olağan ve beklenenin çok ötesinde zaman ve emek, ayinler ve adaklar gerektirir. OK'den ayrıntıları mutlaka iste! Hangi tanrıya (tanrılara) yakarıyor? Ne tür bir yardım arıyor? Hangi adakları sunuyor?
Sonuçlarını da düşün. Hangi başka işler yapılmadan kalıyor? OOK'ler nasıl tepki veriyor? Vb.
Bir OK tanrılardan belirli bir nimet ararsa – bir lanetin kalkması, bir yaranın iyileşmesi, bir düşmana lanet okunması, bir cevap ya da bir içgörü vb. – o zaman Plan Yap! Bazı örnek gereklilikler:
Gereklilikleri OK'nin isteğine, yakardığı tanrıya (tanrılara) ve onlara genellikle nasıl tapıldığına, OK'nin tanrıyla (tanrılarla) ilişkisine ve senin oyununda tanrıların ne kadar etkin olduğuna göre seç.
Küçük tanrılar
Bunlar hanelerin, belirli yerlerin ya da coğrafi unsurların, belirli işlerin, zanaatların ya da mesleklerin tanrılarıdır. Çoğu, bir kutsal mekânda Yaban Ruhları tapılan element ruhlarıdır Yaban Ruhları. Ama ötekiler insanlığa sıkı sıkıya bağlı ruhlardır.
Küçük tanrılar çoğunlukla kendi işlerine bakar; insanlarını ya da yerlerini sessizce gözetir, huyları neyse ona göre işleri yürütür ya da bela çıkarırlar. Bir küçük tanrı şunları yapabilir:
- Bildiğini, kendi bakış açısından, onunla konuşabilenlere açığa vur
- Hayvanları ya da çocukları sakinleştir/kızdır/korkut
- Başıboş bırakılmış bir eşyayı taşı/sakla/ortaya çıkar
- Hoşnutsuzluğunu kazalarla, talihsizliklerle, ihmallerle ifade et
- Başka ruhları uzak tut Küçük tanrılar yalnızca küçük çocuklara ya da bir Kutsanmış veya ruh konuşucu gibi birinin çağrısıyla görünür.
Göründüklerinde onlara canavarlardan çok OOK'ler gibi davran.
İşte bazı örnek küçük tanrılar. Onları değiştirmekten, genişletmekten ve OK'lere onlar hakkında sorular sormaktan çekinme.
Ata ruhları
İçgüdü ailelerinin onurunu korumak.
- Görünür rüyalarda, esintili fısıltılar olarak.
- Bekler bir sunak, dualar, tütsü/sıvı adaklar.
- Notlar Seni pek anlamayan büyükanne ve büyükbabalar gibi.
Bahçe ruhları
İçgüdü ( at) 1 = solup gitmek; 2 = azgınca yayılmak; 3 = gösteriş yapmak; 4 = karşılığını vermek.
- Görünür çiçek halkı ve küçük yaratıklar olarak.
- Bekler turfanda meyveler, su, kan.
- Notlar Birbirinin sözünü kesen birçok ses.
Sarnıç Tanrısı
İçgüdü sır saklamak.
- Görünür karanlıkta bir yankı olarak, puslu bir şekil olarak.
- Bekler su, kar, sikkeler, dilekler.
Notlar Çeşitli hikâyelerin nasıl bittiğini (biteceğini) umutsuzca bilmek ister.
Dokuma tanrısı
İçgüdü çalışkanlığı ödüllendirmek, mükemmeliyetçiliği cezalandırmak.
- Görünür bir örümcek olarak, boş düşünceler olarak.
Bekler içinde yaşayacağı kusursuz bir kumaş parçası, geri kalan her şeyde en az bir küçük kusur.
Notlar Bir düzenbaz (ipliği dolaştırır, çözgünü koparır), bazen de bilge bir danışman.
Viski tanrısı
İçgüdü hiç acele etmemek.
- Görünür buğulu bir şekil olarak.
- Bekler her partinin başı ve sonu.
- Notlar Tatlara, kokulara tutkun.
Ocak ruhu
İçgüdü ait olmak.
Görünür çıtırtılar ve fısıltılar olarak, afacan küçük bir insan olarak.
Bekler sıcak selamlar, dostça şakalaşmalar, alevlere atılan küçük adaklar.
Notlar Kimse olmasa bile kendi kendine sessizce gevezelik eder.
Hane ruhları
İçgüdü çabucak alınmak.
- Görünür cüce gibi küçük insanlar olarak.
- Bekler kâselerle keçi sütü, ekmek parçaları.
Notlar Birbirlerine yüksek sesle yakınır, işler düzelmezse gitmekten söz ederek söylenirler.
Eşik ruhu
İçgüdü yabancılardan hoşlanmamak.
- Görünür huysuz küçük bir insan olarak.
Bekler serpilmiş tuz, dökülmüş viski, saygılı dokunuşlar.
Notlar Kollarını kavuşturur, kabarır, homurdanır.
Ayrıca bkz. şu element ruhları (Yaban Ruhları):
• Hayvan bekçileri (hayvanlar için)
• Bereket ruhları
• Çayır/bozkır/ot ruhları (tarlalar için)
• Kaya/taş ruhları (Taş ya da Halka Sur için)
• Dere/çay ruhu (Dere için).
Başka tanrılar
Yeni bir tanrı yaratmak için 1 ya da 2 tema, kimin için önemli olduğunu, konumunu ve en fazla 3 ibadet biçimini seç ya da at.
| 1 | Eşikler/değişim/hile/kaos |
|---|---|
| 2 | Rekabet/şiddet/cinayet/ savaş |
| 3 | Ay/yıldızlar/gece/uyku/rüyalar/ vahiy |
| 4 | Beceri/zanaatlar/öğrenim/yazı/bilgelik |
| 5 | Yolculuk/ticaret/yön bulma/girişim |
| 6 | Şans/refah/talih/kader |
| 7 | Ocak/yuva/evlilik/aile/ topluluk/uygarlık |
| 8 | Bereket/doğum/dinçlik/hastalık/ölüm |
| 9 | Tarım/avcılık/mevsimler/ hava |
| 10 | Müzik/sanat/güzellik/tutku/cümbüş |
| 11 | Cesaret/adalet/yeminler/koruma |
| 12 | Ateş/yeniden doğuş/umut/ışık/güneş |
| 1-2 | Belirli bir hane/aile |
|---|---|
| 3-4 | Belirli bir köy/çete/klan |
| 5-6 | Daha büyük bir halk içindeki bir azınlık (ör. Manmarchlı demirciler) |
| 7-8 | Bütün bir halk (ör. Manmarchlılar) |
| 9-10 | Birden çok halk arasında bir azınlık (ör. her yerdeki hırsızlar) |
| 11-12 | Birçok farklı halk |
Birden çok halk için önemli olan bir tanrının her birinde farklı bir konumu ve ibadet biçimi olabilir.
| 1-2 | Belirsiz, unutulmuş, yanlış anlaşılmış |
|---|---|
| 3-5 | Kaçınılan, gönlü alınan, yatıştırılan |
| 6 | Gizlice saygı gösterilen |
| 7-9 | Yalnızca gerektiğinde yakarılan |
| 10-11 | Hak ettiği saygı ve onur gösterilen |
| 12 | Tapılan, övülen, minnetle donatılan |
| 1 | Hayırseverlik/__'nın bakımı/ __'nın yetiştirilmesi |
|---|---|
| 2 | Dans/sarhoşluk/ vecd ayinleri |
| 3 | Fal/kehanet/peygamberlik |
| 4 | Ayrıntılı dualar/törenler/ toplantılar |
| 5 | Tasvirler/simgeler/ anıtlar yapmak |
| 6 | Oruç/çilecilik/aşırı dayanıklılık |
| 7 | Sıvı adaklar/maddi zenginlik adakları (yakılan, gömülen vb.) |
| 8 | Hac/inzivaya çekilme |
| 9 | Kurban (hayvan/kan/insan) |
| 10 | Tabular/yasaklanmış davranışlar |
| 11-12 | Yeniden iki kez at, ama biri gizlice yapılır |
Ardından tanrının belirli etki alanını, nasıl tasvir edildiğini, ayinlerini, mitlerini ve gerçek doğasını Gerçek doğası düşün.
Tanrına ad vermek için şu yöntemlerden birini kullan:
- Tanrıyla ilişkili bir sözcük seç, onu uygun bir dile çevir, sonra biraz değiştir (“eşik” >> Galce “trothwy” >> “Troth”)
- Gerçek mitolojiden ya da popüler kültürden bir tanrı seç ve bir iki harfini değiştir (“Thor” >> “Tor”).
OK'ler Üç Ocak Gölü'ne yaklaşıyor – Tepe Halkı Tepe Halkı ve yabancıları uzak tutmalarını, gölün dehşetlerini de savuşturmalarını. Onları Helior'a taptırmayı düşünüyorum, ama bunun yerine yeni bir tanrı uydurmaya karar veriyorum.
İşe “cesaret/adalet/yeminler/koruma” temasını seçerek başlıyorum, ama tat katsın diye ikinci bir tema da atıyorum. 12 geliyor, “ateş/yeniden doğuş” üzerinde duruyorum. Sonra önem için 6 atıyorum (“daha büyük bir halk içindeki bir azınlık”), konum için 8 (“yalnızca gerektiğinde yakarılan”), ibadet için de 8 (“hac/inzivaya çekilme”). Biraz daha malzeme işime yarar, o yüzden bir ibadet daha atıyorum: 5 (“anıtlar yapmak”). Olası gerçek doğalara bakıyorum, biraz düşünüyorum ve şuna karar veriyorum:
Ak El, Arındırıcı Alevin Gyndorn'una tapar; Tepe Halkı'nın bir kahramanı olan Gyndorn, Höyük Kurucular'a karşı bir ayaklanmaya önderlik etmiştir; Tepe Halkı kutsal olmayan kötülükle yüzleşirken onun adını anar.
Gyndorn müritlerine sonsuz tetikte olmayı buyurdu. Bütün kabilelerden savaşçıları ve ruh konuşucuları kutsal bir alevin içinden geçip Ak El'in üyeleri olarak yeniden doğmaya çağırır. Tarikatın üyeleri Gyndorn'un bizzat izlediği göller çevresindeki yolu izler, her geçişlerinde belirli yer işaretlerini beyaz el izleriyle damgalarlar. Ve tarikattaki her grup yolculuk ederken yanında kutsanmış bir alev taşır.
Sonra tanrıya etki alanını yansıtan bir ya da daha fazla unvan, lakap ya da sıfat ver. Küçük tanrıların yalnızca bir unvanı olabilir; “İğneye İplik Geçiren” başka hiçbir adla anılmıyor olabilir.
Bu tanrı OK'lere ya da köye sürekli bela çıkaracaksa onu bir tehdit (bir büyülü varlık) olarak yaz.
Üç Ocak Gölü ve bölgede Ak El adında bir grubun devriye gezdiğine karar verdim. Tanrıları onlara şunu buyuruyor: