Bogowie i religia
Wioska Stonetop utrzymuje pawilon bogów, budowlę pod gołym niebem z kapliczkami czterech głównych bóstw:
- Aratis, Strażniczka Prawa
- Danu, Matka Ziemia
- Helior, Przynoszący Dzień
- Tor, Deszczodawca, Gromowładny, Pogromca Bestii
Tor jest w Stonetop najpopularniejszym bogiem i wiąże się go z samym Kamieniem Wioska Stonetop, ale wszyscy czterej bogowie otrzymują należny im szacunek. W zależności od BG w waszej grze niektórzy bogowie mogą być ważniejsi od innych. Aratis będzie na przykład zajmować ważniejsze miejsce w grze z BG Sędzią niż w grze bez niego.
Inne społeczności mogą czcić niektórych lub wszystkich tych bogów, może pod innymi imionami, może w innych postaciach i według innych tradycji. Albo mogą mieć zupełnie innych bogów, nieznanych lub nieczczonych w Stonetop.
Pytania
- Kto opiekuje się pawilonem bogów?
- Czy bogowie Stonetop tworzą spójny panteon? Czy to mieszanina bogów z różnych kultur?
- Jakich małych bogów czci twoja rodzina/czci się w Stonetop/czczono tam, gdzie dorastałeś?
- Jacy inni bogowie są znani w Stonetop? Czy któryś z nich ma kapliczkę w pawilonie?
- Którego boga, jeśli w ogóle, uważasz za swojego patrona?
Zaczepki
- Ktoś bezcześci jedną lub wszystkie kapliczki w pawilonie.
- Do Stonetop przybywa wyznawca obcego boga, głoszący dziwne obrzędy.
- W Skraju Moczarów (Marshedge) Skraj Moczarów lub Sztolni Gordina (Gordin's Delve) Sztolnia Gordina pojawia się święty lub prorok nowego albo zapomnianego boga, zaburzając tamtejszą równowagę sił.
- Ktoś obraża swoje bóstwo (bóstwa) domowe; następuje pasmo nieszczęść.
Prawdziwa natura
„Bóg” nie jest odrębną kategorią istot. Jeśli duch lub byt otrzymuje ofiary i modlitwy i na nie odpowiada, to jest bogiem.
O pochodzeniu każdego boga decydujecie ty i twój stół. Bóg może być…
- jednym z wielkich duchów Pierwotne Moce, obecnym u zarania dziejów, zrodzonym samoistnie z tkanki istnienia albo stworzonym przez Pierwszych Stwórców Pierwotne Moce jako opiekun świata;
- Istotą z Głębin Istoty z Głębin lub jej emanacją;
- duchem dziczy Duchy Dziczy, przemienionym przez kult;
- dzieckiem innych bogów albo boga i śmiertelnika;
- śmiertelnikiem, który się wzniósł/przekroczył swą naturę/odrodził;
- śmiertelnikiem, czczonym po śmierci;
- duchem zrodzonym z ludzkich wierzeń;
- jednym z powyższych, ale też częścią dwoistości/triady; albo
- jednym z powyższych, ale zmarłym i odrodzonym.
Boska interwencja
Bogowie kształtują świat w subtelny sposób:
przez zbiegi okoliczności, sny i omeny albo działając w świecie duchów. Nawet Tor, który czasem chodzi po świecie, ogranicza się do poddawania śmiertelników próbom oraz obdarzania ich darami i klątwami.
Od czasu do czasu jednak bóg dotyka śmiertelnika i napełnia go boską mocą.
Potem posyła go w świat jako swoje narzędzie. Tacy śmiertelnicy zostają prorokami lub świętymi, bohaterami lub złoczyńcami i pomagają kształtować świat na całe pokolenia. Jeśli wśród waszych BG jest Błogosławiony, Sędzia, Niosący Światło albo Osiłek naznaczony burzą, może być on jednym z takich śmiertelników dotkniętych przez boga.
Jeśli BG chcą, by bóg interweniował w ich imieniu, mogą zanieść do niego prośbę (patrz następna strona). Jeśli BG obrażą boga, sprzeciwią mu się albo w inny sposób ściągną na siebie jego gniew, rozpisz tego boga jako zagrożenie (byt magiczny).
Dla większości ludzi na Krańcu Świata (World's End) religia nie jest kwestią wiary ani moralności. To sprawa praktyczna. Bogowie istnieją i wpływają na świat. Odprawia się obrzędy i składa ofiary, by zyskać ich przychylność i odwrócić ich gniew. Nawet kapłani i im podobni niekoniecznie są oddani bogom, którym służą; po prostu wiedzą, czego bogowie oczekują i jak odczytywać ich znaki.
Są jednak śmiertelnicy, którzy czują głęboką więź ze swoim bogiem (bogami).
Tacy wyznawcy chętnie składają ofiary. Pragną naśladować swoich bogów, słuchać ich nauk i szerzyć ich chwałę.
Wyznawcy mogą tworzyć bractwa z podobnie myślącymi, które z czasem mogą stać się instytucjami: formalnymi kapłaństwami, kultami misteryjnymi, świątyniami i tym podobnymi. Takie instytucje mogą być potężnymi siłami w świecie.
Mogą zachowywać wiedzę, legitymizować przywódców, chronić niewinnych albo w inny sposób stabilizować społeczności. Ale mogą też ulec zepsuciu, utyć na władzy i przywilejach, rządzone przez cyników, a nie prawdziwych wyznawców.
Zanoszenie próśb do bogów
Religia jest oczywistą częścią codziennego życia.
Pomagasz w polu, sprzątasz dom i oddajesz bogom, co im się należy.
Odprawianie zwykłych obrzędów i składanie zwykłych ofiar nie daje żadnych dodatkowych korzyści. Ale jeśli ich zaniedbasz, ściągasz na siebie dezaprobatę sąsiadów i nieszczęścia od bogów.
BG mogą zabiegać o przychylność bogów, by się Wzmocnić (Księga I, Nieożywiona Chimera). Wymaga to czasu i wysiłku, obrzędów i ofiar ponad to, co typowe i oczekiwane. Koniecznie zapytaj BG o szczegóły! Do którego boga (bogów) zanosi prośbę? Jakiej pomocy szuka? Jakie składa ofiary?
Rozważ też konsekwencje. Jaka inna praca zostaje niezrobiona? Jak reagują BN? Itd.
Jeśli BG szuka u bogów konkretnej łaski – zdjęcia klątwy, uleczenia rany, rzucenia klątwy na wroga, odpowiedzi lub wglądu itd. – niech Ułoży Plan! Oto przykładowe wymagania:
Wybierz wymagania w zależności od prośby BG, boga (bogów), do których ją zanosi, i tego, jak się ich zwykle czci, relacji BG z bogiem (bogami) oraz tego, jak aktywni są bogowie w waszej grze.
Mali bogowie
To bogowie domostw, konkretnych miejsc lub form terenu, poszczególnych prac, rzemiosł czy zawodów. Wielu z nich to po prostu duchy żywiołów Duchy Dziczy czczone w świętym miejscu Duchy Dziczy. Inni jednak to duchy blisko związane z ludzkością.
Mali bogowie przeważnie robią po prostu swoje, cicho czuwając nad swoimi ludźmi lub miejscami, dbając, by wszystko działało, albo sprawiając kłopoty, jak to mają w zwyczaju. Mały bóg może:
- Ujawnić, co wie, ze swojej perspektywy, tym, którzy potrafią z nim rozmawiać
- Uspokoić/rozdrażnić/przestraszyć zwierzęta lub dzieci
- Przesunąć/ukryć/ujawnić pozostawiony bez opieki przedmiot
- Okazać niezadowolenie przez wypadki, nieszczęścia, zaniedbanie
- Odpędzać inne duchy Mali bogowie ukazują się tylko małym dzieciom albo na wezwanie kogoś takiego jak Błogosławiony czy rozmówca duchów.
Gdy się ukazują, traktuj ich raczej jak BN niż jak potwory.
Oto kilku przykładowych małych bogów. Śmiało ich modyfikuj, rozbudowuj i zadawaj o nich pytania BG.
Duchy przodków
Instynkt chronić honoru rodziny.
- Ukazują się w snach, jako szepty w przeciągu.
- Oczekują ołtarza, modlitw, kadzidła/libacji.
- Uwagi Jak dziadkowie, którzy nie do końca cię rozumieją.
Duchy ogrodu
Instynkt (rzuć ) 1 = marnieć; 2 = rozrastać się bez opamiętania; 3 = popisywać się; 4 = odwdzięczać się.
- Ukazują się jako kwietny ludek i małe stworzonka.
- Oczekują pierwszych owoców, wody, krwi.
- Uwagi Wiele głosów przekrzykujących się nawzajem.
Bóg Cysterny
Instynkt strzec tajemnic.
- Ukazuje się jako echo w ciemności, jako mglista postać.
- Oczekuje wody, śniegu, monet, życzeń.
Uwagi Rozpaczliwie chce wiedzieć, jak kończą się (skończyły) różne opowieści.
Bóg tkactwa
Instynkt nagradzać staranność, karać perfekcjonizm.
- Ukazuje się jako pająk, jako przelotne myśli.
Oczekuje jednego doskonałego kawałka tkaniny, w którym może zamieszkać, i przynajmniej jednej drobnej skazy we wszystkim innym.
Uwagi Psotnik (plącze przędzę, zrywa osnowę), czasem mądry doradca.
Bóg okowity
Instynkt nigdy się nie spieszyć.
- Ukazuje się jako postać z oparów.
- Oczekuje przedgonu i pogonu z każdej partii.
- Uwagi Z pasją podchodzi do smaków i zapachów.
Duch ogniska domowego
Instynkt przynależeć.
Ukazuje się jako trzaski i szepty, jako mały, psotny człowieczek.
Oczekuje ciepłych powitań, przyjaznych pogawędek, drobnych ofiar wrzucanych w płomienie.
Uwagi Cicho paple, nawet gdy nikogo nie ma.
Duchy domowe
Instynkt łatwo się obrażać.
- Ukazują się jako mały ludek, podobny do gnomów.
- Oczekują miseczek koziego mleka, kawałków chleba.
Uwagi Głośno narzekają jeden przed drugim, burczą, że się wyniosą, jeśli nic się nie poprawi.
Duch progu
Instynkt nie lubić obcych.
- Ukazuje się jako zrzędliwy człowieczek.
Oczekuje szczypty soli, rozlanej okowity, pełnych czci dotknięć.
Uwagi Krzyżuje ręce, nadyma się, prycha.
Zobacz też następujące duchy żywiołów (Duchy Dziczy):
• Strażnicy zwierząt (dla inwentarza)
• Duchy płodności
• Duchy łąki/prerii/trawy (dla pól)
• Duchy skał/kamieni (dla Kamienia lub Pierścieniowego Muru)
• Duch strumienia/potoku (dla Strumienia).
Inni bogowie
By stworzyć nowego boga, wybierz lub wylosuj 1 lub 2 motywy, dla kogo jest ważny, jego pozycję i maksymalnie 3 praktyki.
| 1 | Progi/zmiana/podstęp/chaos |
|---|---|
| 2 | Rywalizacja/przemoc/morderstwo/ wojna |
| 3 | Księżyc/gwiazdy/noc/sen/sny/ objawienie |
| 4 | Umiejętności/rzemiosło/nauka/pismo/mądrość |
| 5 | Podróże/handel/nawigacja/przedsiębiorczość |
| 6 | Szczęście/dobrobyt/pomyślność/los |
| 7 | Ognisko domowe/dom/małżeństwo/rodzina/ wspólnota/cywilizacja |
| 8 | Płodność/narodziny/wigor/choroba/śmierć |
| 9 | Rolnictwo/łowiectwo/pory roku/ pogoda |
| 10 | Muzyka/sztuka/piękno/namiętność/hulanka |
| 11 | Odwaga/sprawiedliwość/przysięgi/ochrona |
| 12 | Ogień/odrodzenie/nadzieja/światło/słońce |
| 1-2 | Konkretnego domostwa/rodziny |
|---|---|
| 3-4 | Konkretnej wioski/gromady/klanu |
| 5-6 | Mniejszości w obrębie większego ludu (np. kowali z Manmarchu) |
| 7-8 | Całego ludu (np. mieszkańców Manmarchu) |
| 9-10 | Mniejszości w wielu ludach (np. złodziei wszędzie) |
| 11-12 | Wielu różnych ludów |
Bóstwo ważne dla wielu ludów może mieć u każdego z nich inną pozycję i inne praktyki.
| 1-2 | Mało znany, zapomniany, źle rozumiany |
|---|---|
| 3-5 | Omijany, przebłagiwany, udobruchiwany |
| 6 | Czczony w sekrecie |
| 7-9 | Wzywany tylko w potrzebie |
| 10-11 | Obdarzany należnym szacunkiem i czcią |
| 12 | Uwielbiany, wysławiany, obsypywany wdzięcznością |
| 1 | Dobroczynność/opieka nad __/ pielęgnowanie __ |
|---|---|
| 2 | Taniec/odurzenie/ praktyki ekstatyczne |
| 3 | Wróżbiarstwo/augurstwo/proroctwo |
| 4 | Rozbudowane modlitwy/ceremonie/ zgromadzenia |
| 5 | Wykonywanie wizerunków/symboli/ pomników |
| 6 | Post/ascetyczne wyrzeczenia/skrajna wytrzymałość |
| 7 | Libacje/ofiary z dóbr materialnych (palone, zakopywane itd.) |
| 8 | Pielgrzymka/pustelnictwo |
| 9 | Ofiara (ze zwierząt/z krwi/z ludzi) |
| 10 | Tabu/zakazane zachowania |
| 11-12 | Rzuć ponownie , dwukrotnie, ale jedna z praktyk jest odprawiana w sekrecie |
Następnie wyobraź sobie konkretną sferę wpływów boga, to, jak się go przedstawia, jego obrzędy, mity i prawdziwą naturę Prawdziwa natura.
By nazwać swojego boga, użyj jednej z tych metod:
- Wybierz słowo związane z bogiem, przetłumacz je na odpowiedni język, a potem trochę zmień („próg” >> „trothwy” po walijsku >> „Troth”)
- Wybierz bóstwo z prawdziwej mitologii lub popkultury i zmień literę lub dwie („Thor” >> „Tor”).
BG zbliżają się do Jeziora Trzech Sabatów (Three Coven Lake) Ludu Wzgórz (Hillfolk) Lud Wzgórz obcych z dala i powstrzymywać okropności jeziora. Rozważam, czy nie kazać im czcić Heliora, ale postanawiam zamiast tego wymyślić nowego boga.
Zaczynam od wybrania motywu „odwaga/sprawiedliwość/przysięgi/ochrona”, ale losuję też drugi motyw dla smaku. Wypada mi 12, z naciskiem na „ogień/odrodzenie”. Potem wyrzucam 6 na to, dla kogo jest ważny („mniejszość w obrębie większego ludu”), 8 na pozycję („wzywany tylko w potrzebie”) i 8 na praktyki („pielgrzymka/pustelnictwo”). Przydałoby się trochę więcej, więc losuję jeszcze jedną praktykę: 5 („wykonywanie pomników”). Przeglądam możliwe prawdziwe natury, zastanawiam się chwilę i decyduję się na coś takiego:
Biała Dłoń czci Gyndorn od Oczyszczającego Płomienia, bohaterkę Ludu Wzgórz, która poprowadziła powstanie przeciw Budowniczym Kurhanów (Barrow Builders) Budowniczowie Kurhanów, i której imię Lud Wzgórz wzywa w obliczu bezbożnego zła.
Gyndorn nakazała swoim wyznawcom wieczną czujność. Wzywa wojowników i rozmówców duchów ze wszystkich plemion, by przeszli przez święty płomień i odrodzili się jako członkowie Białej Dłoni. Członkowie sekty obchodzą jeziora trasą, którą przeszła niegdyś sama Gyndorn, znacząc pewne punkty orientacyjne białymi odciskami dłoni za każdym razem, gdy tamtędy przechodzą. A każda gromada sekty niesie ze sobą w drodze uświęcony płomień.
Następnie nadaj mu jeden lub więcej tytułów, kenningów lub przydomków odzwierciedlających jego domenę. Pomniejsi bogowie mogą mieć tylko tytuł; „Ta, Która Nawleka Igłę” może nie mieć żadnego innego imienia.
Jeśli ten bóg będzie przysparzał BG lub wiosce ciągłych kłopotów, rozpisz go jako zagrożenie (byt magiczny).
Jezioro Trzech Sabatów, i postanowiłem, że okolicę patroluje grupa zwana Białą Dłonią. Ich bóg każe im trzymać